Eine epische Wanderung durch den Himalaya

Folgen Sie den Spuren der Teehändler aus dem 10. Jahrhundert auf einem Maultier-Treck hoch auf dem schroffen tibetischen Hochplateau, an dem sich seit 1.000 Jahren kaum etwas geändert hat

Von Amar Grover

Sie möchten diesem nicht zu nahe kommen; Er ist ein Kicker. ' Ajus Gesten waren klar genug, sein liebenswürdiger Tibetaner nachdrücklich und auf den Punkt. Also trat ich von der Hinterhand des Maultiers zurück, als Aju die Gurte fester zog und beobachtete, wie unsere anderen 28 Tiere festgebunden, festgebunden, gesattelt, beladen und geknickt wurden.

Es war ein monochromer Morgen. Dunkle, bedrohliche Wolken wurden zu einem bleichen Horizont. Die imposanten Häuser, alles aus genauem braunem Mauerwerk mit schwarzen Fenster mit Panda-Fenster, sahen streng aus. Trotzdem war die Stimmung der Dorfbewohner optimistisch. Dutzende waren aufgetaucht, um mich und meine Wanderer wegzuwinken, amüsiert von der Gruppe großer Ausländer, die klobige Stiefel und schwankende Wanderstöcke trugen.

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Wir kletterten über das Dorf, um den Wald zu erreichen. Warmer Sonnenschein drang durch extravagante Bartflechten an Baumästen. Es gab Dutzende mehrfarbiger Gebetsfahnen, die wie Flaggen aufgereiht waren, die von einsamen Chorten aus strahlten, weiß getünchten Schreinen, die an Buddhas Lehren erinnern, und manchmal auch Reliquien von Heiligen. Unser Weg kreuzte geflochtene Bäche am Rand offener Wiesen, die von saisonalen Hütten der Hirten mit Holzschindeln übersät waren. Wir machten Mittagspause - Reissalat und Flapjacks, die mit Tee hinuntergespült wurden - unter brodelnden Felsspitzen, die abrupt aus einem smaragdgrünen Kragen aus Tannen und Fichten aufstiegen.

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Es ist auch das Land der alten Tea Horse Road, cha ma dao in Mandarin, einer jahrtausendealten Handelsstraße, die Südchina mit Osttibet verbindet. Um das siebente Jahrhundert herum hatten die Tibeter begonnen, einen Geschmack - und dann einen Durst - nach chinesischem Tee zu bekommen, den sie mit Butter getränkt tranken. Die Büsche konnten jedoch in Tibets extremer Höhe und rauem Klima nicht kultiviert werden. Deshalb bauten sie eine Handelsroute auf und schickten begehrte zentralasiatische Pferde nach China, um ihre Armee zu stärken und die Grenzen zu stärken. Im Gegenzug kam Tee, komprimiert in Ziegelsteine ​​oder dünne Scheiben. Vieles davon waren nur pulverige Essensreste und unbillige Zweige, aber für Tibeter war dies eine willkommene Ergänzung zu ihrer begrenzten Ernährung. Einige Gelehrte behaupten, die verschlungene Reise des Tees - von der längeren Lagerung in feuchten Tieflandlagern bis hin zu den verschwitzten Rückseiten der Packtiere bis in höhere Lagen - änderte seinen Geschmack, sein Aroma, seine Farbe und seinen Charakter; Es ist unklar, ob dies zum Besseren oder Schlechteren war.

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Eine Gruppe grinsender Hirten schlenderte herüber, um uns zu begrüßen. Sie waren seit dem späten Frühjahr auf diesen reichen Weiden geblieben und hatten ihre Herden vor dem Ansturm des Winters gemästet. In ein oder zwei Wochen waren ihre rudimentären Hütten geschlossen, die Dzos und Dzomos wurden zusammengestellt, und ihre eigene Karawane kehrte bis zum Frühling in die unteren Dörfer zurück. Es ist ein alter Zyklus, der in den abgelegenen, luftigen Tälern der Region andauert. Sie schienen erfreut zu sein, uns zu sehen - ihre Neugier, die durch die reine Neuheit westlicher Besucher geweckt wurde -, aber auch verwundert, dass wir den ganzen Weg einfach nur zum Vergnügen gekommen waren.

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Jeden Tag dauerte es eine Stunde, um das Lager zu brechen. Während der Großteil der Karawane in der Regel den nächsten Standort in der Regel etwa ein Dutzend Kilometer entfernt aufbaute, legten wir unser eigenes Tempo fest. Losanima, einer der Maultiere, ging immer mit uns - in Plimsolls aus Leinen und einer flachen Kappe aus Tweed. Seine beiden Maultiere trugen das Mittagessen und boten einen Sattel, falls einer der Gruppe müde wurde.

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Schneeflocken kündigten den dritten Durchgang an ("Es ist kein Pass, es ist ein Belvedere!", Rief de Slizewicz). Wir sahen unser fernes Lager, das unplausibel über der Baumgrenze auf einem schlanken grünen Regal stand, das von gezackten Schichten und riesigen, unfruchtbaren Graten umgeben war. Der Weg verlief über eine strenge, felsige Weite mit flachen Schluchten. Stählerne graue Gipfel stiegen zu unserer Rechten auf und ein großer Abgrund eines Tals fiel nach links. Ein weiterer Col lag zwischen uns und dem Lager, aber der Weg war schwach, steil und steinig. Die Abenddämmerung erstickte die Landschaft und leckte unsere Kraft, aber die Erleichterung kam schließlich mit dem sanften Glühen unserer Laternen beleuchteten Zelten.

Diesem Tag folgte ein Tag der Erheiterung. Es dämmerte klar und kalt, und das blendende Sonnenlicht entfernte schnell das frostbedeckte Gras und die gefrorenen Pfützen. Wir wollten die Karawane in voller Theatralik erleben. Knapp 90 Minuten zu Fuß entfernt liegt der Hauptplatz: unser höchster Pass mit einer großartigen Aussicht auf Chenrezig. Auf einem Großteil des Weges waren gesprenkelte Steinplatten zu einer Art bleistiftdünnem Pfad gemildert worden. Die letzten Meter zickzackten steil zu einer schlanken Kerbe auf dem Kamm, in der ein wackliger Einheimischer einen Türrahmen festgeklemmt hatte. Ich trat durch und blieb stehen; Der große Berg schmückte den Horizont, seine Flanken waren schneebedeckt und mit Moränen befleckt.

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Dies war die Heimstrecke. Der Bach gewann sowohl an Stärke als auch an seinen Nebenflüssen, als wir ihn durch das enge Bon Go-Tal verfolgten, dessen Verlauf jetzt von riesigen Felsbrocken, wirbelnden Stromschnellen und umgestürzten Bäumen unterbrochen wird. Zweimal kreuzten wir es auf freitragenden Holzbrücken, und die Maultiere zeigten kein Anzeichen von Zögern bei der Enge oder der Höhe. Wir sind zwei vertikale Kilometer von subalpinen zu gemäßigten Klimazonen gestürzt. Schließlich markierte ein spindeldürrischer Pylon die Straße und eine Reihe von Kleinbussen, die auf unsere Ankunft warteten. Die Fahrer strahlten und gaben uns Zigaretten.

Wir umarmten unsere Herren. Ein grinsender de Slizewicz gab mir einen kameradschaftlichen Klaps auf den Rücken. Es gibt ein altes tibetisches Sprichwort: "Sie können nicht auf die Wiese des Glücks gelangen, ohne die Klippe der Not zu erklimmen". Ich blickte zurück ins Tal. das Gelände sah fast undurchdringlich aus.

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